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10/25/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

LE PRESSENTIMENT DE L'ÊTRE

27 OCTOBRE 2026

« Toute la journée je suis ; je me réveille, je me lève, je me lave, je médite, je mange, je me rends au travail, je reviens à la maison. Couronnant tout cela, il y a ‘’ je suis ‘’. Je ne dis pas qu'il y a quelque chose appelé ‘’ je suis ‘’ ; il n'y a pas une substance, il n'y a pas un substrat.

Être est être, ce n'est ni constant ni instantané, cela ne subsiste ni ne se répète, cela ne devient ni n'apparaît. Être est être. C'est indescriptible, absolument et totalement indescriptible. Et pourtant, c'est le fondement de la réalité. Être est la pierre de touche de la réalité. » *

COMMENTAIRE

« Nisargadatta dit : ‘’ Rappelez-vous de vous souvenir que : ‘’ Quoi qu'il arrive, cela arrive parce que je suis ‘’. Tout vous rappelle que vous êtes. ‘’ Un maître a dit : ‘’ Les collines, les arbres, les champs sont mon visage. ‘’ Tout est ‘’ je suis ‘’.

Il dit : ‘’ Profitez à fond du fait que pour éprouver, vous devez être . ‘’ C'est drôle parce que d'une manière, ce qu'il dit est si évident. Pourtant, lorsqu'on s'établit vraiment dans la vérité de ce qu'il dit, c'est terriblement nouveau. Lorsqu'on goûte vraiment l'être, son originalité est bouleversante. C'est comme un éclat soudain de lumière. » *

« Parfois en parlant de prajna [ sagesse ] et de façon à en exprimer la qualité, nous disons que c'est comme se trouver au bord de la mer quand le soleil brille de tous ses feux sur les vaguelettes et qu'il y a ces constants scintillements de lumière.

De même lorsqu'on pratique, lorsqu'on se demande ‘’ Qui suis-je ? ‘’, lorsqu'on est profondément établi dans le questionnement, qu'il n'y a plus à pousser, qu'il n'y a plus de ‘’ faire ‘’ dans le questionnement parce qu'il est devenu spontané, l'interrogation s'interrogeant elle-même, alors se produisent ces éclats soudains de clarté qui sont des pressentiments de l’être. » *

Qu’est-ce que le pressentiment de l’être ?
* Albert Low, Demeurer dans je suis

10/19/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

UNE VISION CLAIRE

20 OCTOBRE 2026

« Dans la voie directe qui, à strictement parler, n’est pas une voie, vous faites immédiatement face au principe ultime. Vous acceptez comme possibilité ce que vous avez entendu : que vous n’êtes pas le corps, les sens et le mental, mais la LUMIÈRE derrière toutes les perceptions.

La supposition de base de la voie directe est que votre non-état GLOBAL est déjà là, vous est naturel, et qu’il ‘’ attend ‘’ la détente profonde des habitudes corporelles et mentales. C’est Dieu, la grâce, la PRÉSENCE qui apparaît dans les ouvertures entre vos poursuites égotiques. Elle est toujours présente. Tout mouvement pour l’atteindre est donc un éloignement parce que lorsque vous voulez quelque chose, vous supposez que cette chose vous manque. » *

COMMENTAIRE

« Aucun effort ne peut persuader la PRÉSENCE d’apparaître. Il n’y a pas d’évolution spirituelle. Votre être naturel ne se trouve pas dans le processus du devenir. Lorsque vous en êtes convaincu, cela apporte une nouvelle dimension à la vie, une OUVERTURE qui est au-delà de tout devenir.

Dans la voie directe, vous vivez avec cette dimension dès le début. Il n’y a alors jamais d’accent mis sur l’objet ni la perception. Tous les objets apparaissent et disparaissent dans l’ARRIÈRE-PLAN et servent uniquement à révéler l’arrière-plan. Vous ne pouvez jamais obtenir ce que vous êtes. Cela se RÉVÈLE de lui-même. » *

« La transmutation réelle vient lorsque vous renversez la table et que tous les objets en tombent! Voyez que vous échappez constamment à la confrontation directe avec votre ego. Le mental est rusé et vous réduira de nombreuses manières plutôt que de relâcher son contrôle sur vous. Lorsque vous voyez quelque chose clairement, le schéma perd de sa puissance.

Aucun effort ne peut vous amener à une VISION CLAIRE. Lorsque vous voyez votre mécanisme clairement, l’énergie, l’axe de votre être, se déplace, et une TRANSMUTATION a lieu. » *

Qu’est-ce que la vision claire ?

* Jean Klein, Qui suis-je ? La quête sacrée

10/11/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

LE CALME INTÉGRAL DE L'ESPRIT

13 OCTOBRE 2026

« Un poème zen dit ‘’ Le vent cesse, et je vois tomber une fleur. L’oiseau qui chante me fait découvrir le calme de la montagne. ‘’ Avant qu’il ne se passe quelque chose dans le royaume du calme, nous ne sentons pas le calme; c’est seulement lorsqu’il se passe quelque chose que nous découvrons le calme.

Et selon un proverbe japonais : ‘’ Pour la lune, le nuage. Pour la fleur, le vent. ‘’ Quand nous voyons la lune en partie cachée par un nuage, un arbre, ou une herbe, nous sentons la rondeur de la lune.

(...) quand nous voyons la lune très nette sans que rien ne la cache, nous ne sentons pas cette rondeur comme nous la sentons en la voyant à travers quelque chose. » *

COMMENTAIRE

« Quand vous faites zazen, vous êtes dans le calme intégral de votre esprit; vous ne sentez rien. Vous êtes assis, c’est tout. Mais le calme de votre assise vous encouragera dans votre vie de tous les jours. C’est en fait dans votre vie quotidienne que vous trouverez la valeur du Zen, plutôt que dans votre assise.

(...) cela ne veut pas dire que vous devez négliger zazen. Même si vous ne sentez rien quand vous êtes assis, sachez que vous ne pouvez rien trouver sans cette expérience de zazen; vous ne trouverez que mauvaises herbes, arbres, ou nuages dans votre vie quotidienne, vous ne voyez pas la lune. (…)

(...) pour qui pratique le Zen, une mauvaise herbe est un trésor. Dans cette attitude, quelle que soit votre activité, la vie devient un art. » *

« Quand vous faite zazen, vous ne devriez pas essayer d’atteindre quoi que ce soit. Juste être assis, dans le calme intégral de votre esprit, sans vous fonder sur rien. Garder le corps droit signifie ne se fonder sur rien. (…)

De cette manière, vous atteindrez physiquement et mentalement le calme intégral. Mais se fonder sur quelque chose ou essayer de faire quelque chose pendant votre zazen, c’est être dans la dualité, et non dans le calme intégral. » *

Qu’est-ce que le calme intégral de l’esprit ?

* Shunryu Suzuki, Esprit zen esprit neuf

10/04/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE
LA CONSCIENCE PRÉSENTE
6 OCTOBRE 2026

« L’important est de fonder notre compréhension sur une façon de voir égale et libre. Nous devons penser et voir les choses sans aucune stagnation. Nous devons accepter sans difficulté les choses telles qu’elles sont. (…)

Quand notre pensée est souple, on l’appelle la pensée imperturbable. Cette pensée-là est toujours stable. On l’appelle conscience présente. La pensée qui divise en plusieurs directions n’est pas la vraie pensée. Notre pensée devrait être concentrée.

C’est cela la conscience présente. Que vous ayez ou non un objet, votre esprit devrait être stable et votre esprit ne devrait pas être divisé. C’est cela le zazen. » *

COMMENTAIRE

« Nous pensons simplement avec notre esprit intégral, et voyons sans un effort les choses telles qu’elles sont. Simplement voir, être prêt à voir les choses avec notre esprit intégral, c’est cela la pratique du zazen.

Si nous sommes prêts à penser, nous n’avons pas besoin de faire un effort pour penser. C’est ce qu’on appelle la conscience présente. La conscience présente est en même temps la sagesse. (…)

Avoir l’esprit prêt, cette qualité est la sagesse. Mais nous ne devrions pas nous attacher à une sagesse particulière, telle qu’enseignée par le Bouddha. » *

« La sagesse n’est pas quelque chose qui s’apprend. La sagesse viendra de votre conscience présente. Il s’agit d’être prêt à voir, et d’être prêt à penser. C’est ce qu’on appelle la vacuité de votre esprit. La vacuité n’est autre que la pratique du zazen. » *

Qu’est-ce que la conscience présente ?

* Shunryu Sizuki, Esprit zen esprit neuf.

09/27/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

LE MAÎTRE SUPRÊME

29 SEPTEMBRE 2026

« Tout ce qui arrive dans la conscience est votre gourou. Et la PRÉSENCE, qui est au-delà de la conscience est le Gourou suprême [ le maître suprême ]. (…) La réalisation, c’est réaliser le fait que vous n’êtes pas une personne. Ce ne peut donc pas être le devoir de la personne dont la destinée est de disparaître. (…)

Découvrez qui il est et la personne imaginée se dissoudra. La liberté est toujours de quelque chose. De quoi serez-vous libéré ? (…) C’est l’idée que vous avez de vous-même qui vous retient dans les liens.

» *
COMMENTAIRE

« Comment supprime-t-on la personne ? [ demande son interlocuteur ] Par la détermination. Comprenez qu’elle doit disparaître et qu’elle peut le faire – elle disparaîtra si vous y mettez suffisamment de sérieux. Quelqu’un, n’importe qui, vous dira que vous êtes pure conscience et non l’assemblage d’un corps et d’un mental.

Acceptez-le comme une POSSIBILITÉ et examinez-le avec application. Vous pouvez découvrir que cela est vrai, que vous n’êtes pas une personne liée par l’espace et le temps. Pensez à la différence que cela ferait ! » *

« Si je ne suis pas une personne, alors, qui suis-je ? (…) [ demande son interlocuteur ] Abandonnez l’opinion que vous n’êtes pas une personne, c’est tout. (…) vous n’avez jamais douté, parce que vous ne vous êtes jamais posé la primordiale : ‘’ Qui suis-je ? ‘’ (…)

L’identité est le TÉMOIN de la personne et la sadhana [ l’objectif ] consiste à transférer l’importance accordée à la personne superficielle et changeante, au témoin immuable et éternellement présent. (…) Si vous n’avez pas de problème de SOUFFRANCE (…) vous ne trouverez ni l’énergie ni la ténacité nécessaire à l’exploration du soi . » *

Qu’est-ce que le maître suprême ? * Nisargadatta, Je suis

09/20/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

LA PURE UNITÉ

22 SEPTEMBRE 2026

« La personne qui pratique la méditation espère habituellement voir dans sa propre nature (…) Bien mieux, n’attendez rien (…) essayez uniquement d’édifier votre POUVOIR DE CONCENTRATION et de faire naître un calme intérieur et une joie sereine.

Vous viendrez à bout de l’affliction, apprécierez le repos total et apaiserez votre esprit. Vous serez rafraîchi, vous développerez une perception des choses plus étendue et plus CLAIRE, une vue approfondie et vous renforcerez l’AMOUR qui est en vous, ce qui vous permettra d’avoir une réponse plus bénéfique à ce qui vous entoure. » *

COMMENTAIRE

« S’asseoir en méditation, c’est nourrir à la fois son corps et son esprit. Grâce à l’assise, votre corps deviendra harmonieux, se sentira plus léger et plus paisible. (…)

Lorsque vous serez en mesure de calmer votre esprit, lorsque vos pensées et vos sensations ne vous dérangeront plus, alors l’esprit commencera à demeurer dans l’esprit. Votre esprit saisira l’esprit d’une manière directe et merveilleuse, sans faire de distinction entre le sujet et l’objet.

Quand vous boirez une tasse de thé, la distinction apparente entre celui qui boit et le thé qui est bu s’évaporera. Boire une tasse de thé deviendra une expérience directe et merveilleuse au sein de laquelle n’existera plus de séparation. » *

« L’esprit dispersé, agité, est aussi l’esprit, tout comme des vaguelettes à la surface de l’eau sont également de l’eau. Quand l’esprit saisit l’esprit, L’ESPRIT DE L’ILLUSION devient l’esprit de vérité. L’esprit de vérité est notre nature véritable (…)

la PURE UNITÉ qui ne peut être rompue par les divisions illusoires des existences séparées que le langage et les concepts créent. »*

Qu’est-ce que la pure unité ?

* Thich Nhat Hanh , Le miracle de la pleine conscience.

09/13/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

L'ESPRIT DE DÉBUTANT

15 SEPTEMBRE 2026

« On dit que pratiquer le Zen est difficile, mais il y a malentendu sur la raison. Ce n’est pas qu’il est dur de s’asseoir en tailleur ou d’atteindre l’illumination [l’esprit clair].

C’est difficile parce qu’il est dur de garder l’esprit pur et la pratique pure dans le sens fondamental. (…) Le but de la pratique est de garder toujours notre ‘’ ESPRIT DE DÉBUTANT ‘’ . (…)

Pendant un certain temps, vous garderez votre esprit de débutant ; or, si vous continuez de pratiquer, un, deux, trois ans ou plus, vous pourrez peut-être faire des progrès, mis vous risquez de perdre la signification illimitée de l’esprit originel. » *

COMMENTAIRE

« Notre esprit ‘’ esprit originel ‘’ embrasse tout en lui-même. Vous ne devriez pas perdre cet esprit qui se suffit à lui-même. Ce qui ne veut pas dire un esprit fermé, mais en fait un esprit vide est un esprit prêt. Si votre esprit est vide, il est toujours prêt, il est toujours prêt pour quoi que ce soit ; il est OUVERT À TOUT.

L’esprit de débutant contient beaucoup de possibilités ; l’esprit de l’expert en contient peu. (…) Dans l’esprit de débutant n’existe pas la pensée : ‘’ j’ai atteint quelque chose ‘’ . Toutes les pensées égocentriques limitent notre esprit vaste. Lorsque nous n’avons pas l’idée de réalisation, pas l’idée de soi, nous sommes de vrais débutants.

Alors nous pouvons réellement apprendre quelque chose. L’esprit de débutant est l’esprit de compassion. Lorsque notre esprit est compatissant, il est illimité. » *

Qu’est-ce que l’esprit de débutant ?

* Shunryu Suzuki, Esprit zen esprit neuf

09/08/2026

La glace est brisée! 🥳
Ce matin avait lieu notre tout premier cours dans notre nouveau chez-nous à la Maison Trinitaire.

Après tous les préparatifs des dernières semaines, quel bonheur de voir enfin la salle prendre vie… les tapis au sol, la lumière qui entre par les fenêtres, les sourires et surtout cette belle présence du groupe.

Ce premier cours m’a aussi rappelé quelque chose d’essentiel : le yoga n’est pas une question de performance ni de souplesse. Chacun arrive avec son corps, son histoire, ses possibilités du moment… et pratique simplement à partir de là.

J’espère que ce nouvel espace sera justement cela : un endroit où l’on peut arriver comme on est, se déposer, respirer, bouger, méditer… et se sentir accueilli.

Merci à toutes les personnes présentes ce matin d’avoir donné une âme à ce nouveau lieu dès son premier jour.

Une nouvelle page du Centre de Yoga de Granby commence. ✨🙏💖

Charles-Alexandre Mercure

09/08/2026

MÉDITATION HEBDOMADAIRE

MÉDITER AU MILIEU DE NOTRE ILLUSION

8 SEPTEMBRE 2026

« L’essentiel dans notre pratique est ainsi d’être fermement convaincu de l’originelle vacuité de votre esprit. (…) Mais c’est pendant zazen que vous aurez l’expérience la plus pure, la plus authentique, de l’état de vacuité de l’esprit.

En réalité, la vacuité de l’esprit n’est même pas un état d’esprit, c’est l’essence originelle de l’esprit. (…) Afin d’arrêter notre faculté de penser, il est nécessaire d’être fermement convaincus de la vacuité de l’esprit. (…)

Vous savez vous reposer physiquement. Vous avez beau être étendu sur votre lit, votre esprit reste occupé; vous avez beau dormir, votre esprit est occupé à rêver. Votre esprit est toujours en intense activité. (…) Nous devrions savoir abandonner notre esprit pensant, notre esprit affairé. (…) » *

COMMENTAIRE

« Dogen-zenji disait : ‘’ Établissez votre pratique au milieu de votre illusion ‘’ . Même si vous pensez être dans l’illusion, l’esprit pur est là. Réaliser l’esprit pur au milieu de votre illusion constitue la pratique.

Si vous avez cet esprit pur, cet esprit essentiel, dans votre illusion – l’illusion s’évanouira. Elle ne peut subsister quand vous dites : ‘’ Ceci est illusion ‘’ . (…) Elle s’enfuira. (…) C’est atteindre l’illumination avant de le savoir. Même si vous ne le savez pas, vous l’avez. Aussi quand vous dites : ‘’ Ceci est illusion ‘’ , c’est en réalité l’illumination même. Si vous essayez de chasser l’illusion, elle n’en persistera que davantage. (…) » *

« Notre vraie nature dépasse notre expérience consciente. (…) Mais que nous ayons ou non l’expérience de notre vraie nature, ce qui existe est au-delà de la conscience, existe réellement, et c’est là que nous devons établir le fondement de notre pratique. » *

Qu’est-ce que méditer au milieu de notre illusion ?

* Shunryu Suzuki, Esprit zen esprit neuf

08/13/2026

SEMAINE D’INAUGURATION – DU 7 AU 12 SEPTEMBRE 2026 🥳
Une nouvelle étape commence pour le Centre de Yoga de Granby!
À l’occasion de notre arrivée à la Maison Trinitaire de Granby, nous vous invitons à venir découvrir notre nouveau lieu de pratique et à rencontrer les professeurs qui feront vivre le Centre cet automne.
Du 7 au 12 septembre, plusieurs cours et activités vous seront offerts GRATUITEMENT : yoga, méditation, Biodanza, sonothérapie… Une belle occasion d’essayer une nouvelle pratique, de rencontrer notre équipe ou simplement de venir découvrir les lieux. 🙏
✨ Tous les cours seront gratuits durant cette semaine
✨ Places limitées
✨ Réservez votre place auprès du professeur attitré
Vous trouverez tous les cours, les horaires et les professeurs sur l’affiche ci-dessous.
Après plus de 20 ans à faire vivre le yoga à Granby, nous sommes très heureux d’ouvrir ce nouveau chapitre dans un lieu qui correspond si bien à l’esprit que nous souhaitons cultiver : accueil, pratique, intériorité et partage.
Centre de Yoga de Granby – Maison Trinitaire
200 boul. Robert, Granby
TIRAGE!
Une carte de 10 cours, valide pour les cours du jeudi matin avec Charles-Alexandre, sera tirée parmi les personnes qui auront commenté et partagé cette publication.
Bienvenue à tous! 🙏❤️✨️
Et merci de partager la nouvelle autour de vous!

Charles-Alexandre Mercure

Adresse

189 Denison Est
Granby, QC
J2G4O4

Téléphone

450-375-1377

Site Web

http://zendogranby.com/

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